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인도를 대표할 만한 유물들을 간직한 카주라호의 사원들은 찬델라 왕조에 의한 것이다. 찬델라 왕조는 한때 마드야 프라데쉬의 전역에 걸쳐 폭넓은 지역을 포괄할만큼 나름대로의 커다란 세력을 형성하였지만 500년을 이어가던 왕조의 역사가 인도 전역을 휩쓴 회교세력들에 의하여 결국 끝을 내리게 되었다. 이 왕조는 자신들의 신화내용을 세상에 드러내기 위해서인지는 모르지만 950년부터 1050년에 이르기까지 85개의 사원을 조성하였으며 지금은 불과 그중에 22개만이 남아있으며 이것도 당대의 회교세력에 의해 파괴되어진 다른 지역의 힌두사원들에 비하면 많이 남아있는 것이다. 지금의 카주라호가 여행자들에게 인상적인 곳으로 남는 이유는 찬델라 왕조가 남긴 많은 사원군, 특히 남녀의 교합상이 새겨져 있는 미투나 상이 그 명성을 불러일으켰을 것이다. 따라서 카주라호에서는 많은 상점에서 그것과 관련된 서적과 여러가지 기묘한 모양의 상품들을 판매하고 있으며 관광객에게 성적인 농담을 진하게 하는 곳이기도 하다. |
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태양신인 수르야를 모셨던 사원으로 신전 안에는 7마리의 말이 끄는 수레를 모는 신상과 함께 11개 화신의 얼굴을 지닌 비슈누의 상을 볼 수 있다. |
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데비 자가담바 사원은 처음에는 비슈누를 모셨던 곳이지만 나중에는 시바의 동반자인 파르바티를 모시는 곳으로 바뀐 곳이며 이 곳에서도 강렬한 인상의 미투나 상이 있다. |
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1025~1050년에 건축된 사원으로 사원의 벽면엔 900개가 넘는 조각들이 장식되어 있다. 이곳의 미투나 상들은 예술적으로나 건축미로나 가장 뛰어나다고 인정받는 곳이다. |
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900년경에 건축된 것으로 규모가 작은 신전인데 비슈누의 3번째 화신인 멧돼지를 모시는 장소이다. |
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비슈누의 3번째 화신으로 알려진 멧돼지 상으로 락스만 템플에 있다. |
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비슈바나트 사원 안에서 볼 수 있는 상으로 이 난디 상은 시바를 모셨던 것으로 알려져 있다. |
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세 자인교 사원중에서 가장 큰 사원으로 눈화장을 하는 여인, 발에서 가시를 빼는 여인, 몽골리언 얼굴의 여인상 등 많은 것을 볼수 있다. |
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템플 벽면의 조각상들 |
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